羊樓司竹器—曾經溫暖我們的竹制品
俗話說：寧可食無肉，不可居無竹。竹，在中國傳統文化中有著“氣節”、“隱逸”、“君子”等文化內涵，為歷代文人所鐘情。春秋戰國時代，隨著竹簡文化的產生和發展，以鐫刻圖紋和文字來裝飾竹器的竹刻工藝也應運而生，中國是使用竹器最早的國家。
竹器是指用竹子作材料編制的器具的總稱。名稱出處來自《急就篇》卷三：“竹器：簦、笠、簟、籧篨。” 顏師古注：“竹器，總言織竹為器也。”《漢書·王莽傳下》：“莽欲以厭兇，使虎賁以斬馬劍挫忠，盛以竹器，傳曰‘反虜出’。”
竹子可以說全身都是寶，隨著人們生活水平的提高，人們生活中需要綠色的環保產品。而竹器既環保又實用，同時兼具觀賞性，正好暗合這一需求。
羊樓司鎮的竹器是出了名的。羊樓司鎮地處湘鄂邊界，2000年，羊樓司鎮組成了竹業開發班子，先后到川、贛等地引資金，請工藝師，辦起了竹涼席廠、竹工藝品廠，在107國道旁建起了面積達12000平方米的竹器專營市場。不到一年時間，全鎮楠竹面積由3萬畝擴展到6萬畝，發展大小竹產品加工廠1100多家，開發出竹器新品種400多個，竹業加工產值由200萬元上升到了3.5億元，羊樓司鎮因此被國家命名為“中國竹器之鄉”。
竹器是指用竹子作材料編制的器具的總稱。名稱出處來自《急就篇》卷三：“竹器：簦、笠、簟、籧篨。” 顏師古注：“竹器，總言織竹為器也。”《漢書·王莽傳下》：“莽欲以厭兇，使虎賁以斬馬劍挫忠，盛以竹器，傳曰‘反虜出’。”
竹子可以說全身都是寶，隨著人們生活水平的提高，人們生活中需要綠色的環保產品。而竹器既環保又實用，同時兼具觀賞性，正好暗合這一需求。
羊樓司鎮的竹器是出了名的。羊樓司鎮地處湘鄂邊界，2000年，羊樓司鎮組成了竹業開發班子，先后到川、贛等地引資金，請工藝師，辦起了竹涼席廠、竹工藝品廠，在107國道旁建起了面積達12000平方米的竹器專營市場。不到一年時間，全鎮楠竹面積由3萬畝擴展到6萬畝，發展大小竹產品加工廠1100多家，開發出竹器新品種400多個，竹業加工產值由200萬元上升到了3.5億元，羊樓司鎮因此被國家命名為“中國竹器之鄉”。